Wednesday, February 10, 2010

We got to PRAY!

How many times a day do you pray? Do you pray at all?

Sometimes we might pray about getting on the right train. Or that the parking place is close to the office door. Or that you will have enough power in your cell phone to make that important call.

What happens when we get on the wrong train, or there are no parking places or your cell phone is dead? What do you do then? The question then is: what is prayer and why do I do it?

Oswald J. Smith once wrote: In this [modern day] we are, more and more, turning from God-appointed means of intercessory prayer and adopting, instead, merely natural agencies for the carrying on of His work. Intercessory prayer has been shelved. For some reason it is out of date. Our methods, we say, are better, our plans more successful, and so we adopt natural means to bring to pass the supernatural.

My brethren, it can never be done. We may appear successful; crowds may come; the altar may be full night after night. Reported results may be broadcasted everywhere. Whole cities may be stirred and mightily moved! And yet when it is all over and two or three years have passed, how little will be found to be genuine! And why? Simply because we have been satisfied with a superficial, spectacular work, brought to pass by natural means. Consequently the truly supernatural has been largely lacking. Oh let us get back to intercessory prayer, they highest form of Christian service, and give God no rest until we have a spiritual outcome.

These are timely words for us today. We must be so careful not to run from one Christian fad to another and forget the bedrock of the Faith. It takes time to grow deep with God! It takes a community of people praying to really effect the society we live in.

Both in the Church and in our own lives, we must put aside the superficial and pray for nothing less than for the Spirit of God to move among us in a deep and personal way.

Remember today, you can never bring about the supernatural through natural means--even with proven methods and plans. Don't even try.

We are to remember what George Mueller once said: "Faith doesn't operate in the realm of the possible. There is no glory for God in that which man can do. Faith begins where man's power ends."

Are you at the end of man's way in your life?
Turn to God for His Power and His answers!

See you in Church on Sunday. Pray a prayer of intercession for the service and for the speaker. Pray as well for those who come--that their hearts will be open and obedient to God's Word.
  • 2月28日 説教要旨



    岡山 哲

     ローマ書18章に移る前に17 章を見てみると3つの法則があります。1つ目は、思いの法則、2つ目は罪と死の法則、3つ目は命の法則です。パウロは、「私たちは神に従う思いがありなが ら、しかし罪と死の壁にあたる。そして打ちひしがれて絶望感にひしがれるが、命の法則に導かれる」と説きます。法則とは、条件が整えられれば必ず成り立つ ことを意味するものです。聖霊による救いの法則とは、条件として聖霊の働きを受け入れるならば、命と平安を得るという約束を意味します。罪と死の法則から の解放です。父なる神が証し、保証する約束です。条件は、体の行いを死に渡す。そうすれば、私たちは神の共同相続人となる。聖霊によって現在は「親子」の 関係であったのが、将来は「共同相続人」として長子の権利を得ることを意味します。それには私たちの力では無理なので「聖霊の働き」を受け入れる必要があ ります。

     将来に至る聖霊の働きを受け入 れることにより、現在は自分の救いが、将来にわたる救いに至ります。それは全被造物に救いがあることです。太陽が救いを待ち望んでいると考えたことがあり ますか。私たちの救いのみならず、被造物全体の救いに関わります。神様から全被造物の管理を任されている私たちの救いだから、パウロは「現在の苦しみは将 来の救いに比べればたいしたことはない」と説きます。現在の苦難は将来の救いに望みがあります。望みをもつことが既に救いなのです。

     体が贖われるという言葉に対し て、私たちは疑いがあったのではないでしょうか。苦難に直面したときに望みをもっていたでしょうか。「体が贖われる」とは非科学的ですが、確信できるもの があります。それはキリストの働きです。内在するキリストの働きを確信するのです。苦難が与えられていても、聖霊の働きがあるならば、いかなる祈りをすべ きか導かれます。


    将来への望みがあるのです。全被 造物の望みが私たちの双肩にかかっているなら「忍耐」すべきです。望みを失うなら、もっと聖霊の働きを求めるべきです。祈る方法も言葉もない・・・そんな うめきの中に、予期せぬ驚きに満ちた素晴らしい救いが待ち受けているのです。神を認めるならば、私たちの想像や予想を遙かに超えた神の働き、聖霊の働きの 前に、私たちは言葉を失います。それは内在するキリストの働きです。私たちのために取りなしてくれるキリストが内在するのです。キリストが私たちの心の奥 底を探り救いに導きます。神の熱心こそが素晴らしい。私たちはそれに対してどう答えるでしょうか。信頼するのです。そうすれば今までのもの、心の奥底に あったものを光の中に明らかにしてくれます。




    と祈ります。神はそのようなこと は既にわかっています。心の奥底の壁を取り除き、その奥底を変えたい。私たちはそれに反して、私たちの「どうか」ここを直して下さいと、私たちの思いで神 の思いを邪魔します。私たちの思いは銅貨(どうか)の思いです。しかし、神の思いは「金貨」の思いです。私たちの思いが聖霊の働きによって明らかにされ、 神の思いに変えられていくのです。

     最後に、最近の出来事ですが私 どもの知人に手術をする方がおり、手術の時間に私どもはお祈りを捧げていました。ところが手術の時間が早まっていたのです。後で知ったことですが、手術の 時に麻酔が効きすぎて、その麻酔が切れたときにちょうど祈りのタイミングとあったことがわかりました。神のタイミングは絶妙です。